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01
施身法是指通過念誦和觀想，把我們倍加珍惜的自我的這個身體化作甘露，化成無量的各種供品，供養佛菩薩和布施給一切眾生。在修行佛法時，有很嚴重妄念的人，淫欲心重的人或沒錢做布施供養的人，或者由於前世的業債而飽受疾病折磨、業障違緣折磨與財務困難的人，修【般若施身法】都會有很好的效果。
因為對自己的身體很執著，就會很容易受到魔眾的侵擾。如果能以自己的身體做供養，就能消除很多自身及外在的障礙。
●將自己最珍惜的身體佈施出去，很短時間內就能累計很大功德。
為什麼這麼說呢？
我們平日里辛勤勞苦所賺取積累的一切日常用品等物質，無非是為了養活自己的這個身體，可以說這個身體勝過一切其他的受用物品。因此為了斷除對自己身體的愛執而把自己的身體進行布施供養，與布施供養其他的物質相比較，功德更大，利益也更巨大。
●傲慢魔是指有一個強烈的'我執' ，諸如別人對我們說些不悅耳的話，立即生起強烈的難受的感覺，這就是'我執'。將這個'我'視為真實的、不變的，有這樣一個強而有力的'我執'來牽連，這就是一切魔的根源。
一旦'我'產生的時候，就有屬於我的——我的親戚，我的東西，隨之產生了這樣的執著。這些執著，是升起業障煩惱的主要根源。所有世間法中破壞我們，傷害我們最大的是什麼呢？就是'我'，'我執'。所以佛教里特別強調無我的智慧，因為生死輪迴一切的過患中最根本的就是我執。【般若施身法】就是針對斷除傲慢魔'我執'的修法。就像大樹的樹根被砍斷後枝葉自然掉落一樣，是從根本上修的一種法。這個修法的要點就是要斷除執著'我的'這個妄念。這樣很快就能修行見效。
● 【般若施身法】是修成圓滿資糧的殊勝方便法門，也是償還宿債的有效方法。來接受我們布施身體的眾生，有兩類很特別的“客人”。
其中一類包括了煩擾你或你視為敵人的眾生。當他們接受到供養之後，所有的宿怨就視同一筆勾銷。
另一類為數最多，他們是你曾欠下業債的眾生。
我們從無始輪迴以來到現在，必定欠下了許許多多的債。
業債有很多種，例如自己對父母欠下的業債，對配偶欠下的業債，對朋友、對提供我們食宿保護的眾生欠下的業債，以及對那些被自己侵占了空間或為自己服務的眾生所欠下的業債。比如殺生短命的債、奪財貧窮的債、毆打多病的債、上者救護的債、下者恭敬的債、中者友愛的債、高官住房的債、卑微田地的債、親友近鄰的債、子孫牲畜的債、享用飲食的債、穿著衣服的債、債債相聯的債、擠取乳汁的債、役使馱運的債、開墾荒地的債、消費使用的債等宿債。
我們每個人都對無量眾生欠下了諸如此類的各種業債。
【般若施身法】是斷除'我執'、積累資糧、自利利他的殊勝法，倡導供養、布施自己的身體，可以去除附體、魔障、業障病等，加持力極大。
02
其實【般若施身法】修的熟練了，十幾分鐘就修完了。
●下面分享的一段內容，是一位師兄通過群火供和【般若施身法】來化解家族絕嗣共業的經歷。
【喜師兄】：
對不起，我錯了，我懺悔。已念心經三遍。分享我通過行願閣火供和修【般若施身法】化解家族絕嗣共業的經歷。今年6月10號左右，那時我修法狀態很好，有時一天修十幾個小時【大乘離文字普光明藏經】，身心清淨光明，法喜充滿。佛菩薩加持，中午的時候打了個妄想——“我學習佛法兩年多，期間做了不少佛事，感應很多，為什麼懷孕幾次都自然流產了？”於是我請求老師幫我觀察婚後多年無子的原因。感恩老師加持！下午的時候一直莫名流淚，晚上共修時我也跟著散修，腦子裡總是有和老公決裂要自殺的念頭，還看到無量無邊黑壓壓的海鮮。明白我先生家族幾十年打魚，養殖漁業，期間殺害了無量的眾生，讓很多眾生都斷子絕孫，所以就有家族絕嗣的共業。和老師聊完後，就心理暗暗的想要把障礙我們家族的眾生超度了。接著晚上就開始整夜失眠，渾身無力，心中非常憤怒，閉上眼睛看到我先生公公婆婆的冤親債主黑壓壓的沒有邊際。我看到兩片沒有邊際的墨黑的烏雲，烏雲上長著一對巨大的血紅的眼睛瞪著我，放大看裡面是秘密麻麻無量的黑色眾生，都瞪著血紅的眼睛。第一次遇到這種事，特別害怕，吃不好睡不好，上班沒勁，功課也鬆懈下來，生活中也有許多違緣，導致我沒有時間好好懺悔超度。過了兩天我就尿血了(這屬於舊疾復發，我嫁我先生後得了很嚴重的腎病，學佛後好的)，短短幾天人就瘦得脫相了。過了兩天我心安定了許多，我就在晚上懺悔，做行願閣火供配合施身法，同時分別觀想自己化身為我先生，婆婆，公公，做施身法向這些眾生懺悔。第一次做完感覺特別累，精神透支，但是有一種特別的幸福感，很開心。期間有一個很特殊的經歷，我偶然刷手機刷到一個短視頻，裡面的韓國女主角被人殺夫，騙婚騙家產，最後親眼目睹女兒被人從高樓推下死在自己眼前，那種絕望歇斯底里黑化了的視頻。我不小心看到這個視頻覺得心肝顫抖，腦子裡反反复复都是那個視頻，怎麼也忘不了，念經也不管用。就突然想到那些黑壓壓紅眼睛的眾生也都經歷著這樣的絕望，當我有了這樣的同理心時，我終於從那個視頻走出來了。第三次火供和施身法做完後，晚上做夢夢到我和先生得到幾顆白色的藥，功效是吃了就能生娃，我吃了半顆剩下的我先生吃了。醒來覺得特別真實，感覺嘴裡好像有藥味。又做了很多次火供施身法，期間做了很多我和家人消業的夢，現實中家人都很平和，特別是先生改變了很多，性格變得越來越好，開始打掃房間，洗碗洗衣服，真是不可思議。火供施身法做得多了，心變得非常柔軟，真正的希望眾生好，期間有一次我夢中有幾個黑色的壯漢過來打殺我，夢中我修起了施身法，真心的奉上身體任他們啃咬打殺，只希望他們能得償所願，希望眾生好。前幾天火供完突然收到一個絕嗣共業被化解的信息，一整天特別歡喜快樂。我先生找茬罵我，我也不惱，莫名歡喜。火供施身法不可思議！！！我分享這些，如有不當請遮蔽，若有功德回法界。
03【般若施身法】共修儀軌
【注】
1、黑色部分文字為引導觀想部分，不用念誦；藍色字部分需念誦。
2、遇到一切的幻像感受，甚至非常真實的幻像感受，一律不用理會不必害怕。
【般若施身法】共修儀軌
【變億咒 】（3 遍）
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛納 薩惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛 哈佳瓦吽
【恭請諸佛眾生觀想法】
願祈諸佛上空臨慈悲攝受垂加護
一切眾生隨緣到父左母右在身側
六親眷屬與宗親 恩師尊長隨我後
宿世怨敵與仇人 冤親債主在身前
修行條件各自足俱受法益同解脫
（如果是參加群晚上共修後修【般若施身法】，可以直接從【緣起偈】開始念誦）
【緣起偈】（3 遍）
諸法從緣起 如來說是因
彼法因緣盡 是大沙門說
【四弘誓願】（3 遍）眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷法門無量誓願學 佛道無上誓願成
懺悔環節可結印念誦效果更好。
【菩提心成就印】
1、結印步驟：
左右兩中指相交，右壓左，於虎口中出頭；二無名指並齊，壓在右中指上；二拇指並齊，頂端與無名指頂端相壓，四指聚頭狀；二食指壓在無名指背上，頂端相抵；二小指並齊，直豎。
(先以左右二手。中指相交右押左。於虎口中出頭。二無名指並屈。押二中指背上。二母指各撚。二無名指後相拄頭。二頭指於二無名指背上頭相拄。二小指直豎合。頭相拄成。)
2、手印示範及殊勝利益：
【注】此手印法僅限行願閣師兄共修用，另有結印散印等其他注意事項，其他有此印傳承者自便，無傳承者擅自結印，
因果自負！
結印時不得起驅殺眾生之心！
因果自負！結印手疼代表肝腎受損透支嚴重。為人性格剛強。
經上說：
【若善男子善女人，得此契持者，轉業消障，速證無上正等菩提。常持此契，得聞持不妄，於諸法要自然通達。】【從久遠來所未持者，應心所作，皆悉契合。】
【若求小通，不經三日。若求大通，不過七日。】得神通很快。
行願閣有一位師兄就是修這個手印後具有了能看到法界信息能力的！
念完後以【菩提心成就印】沖天虛空中畫寫一尊“佛”字，同時默念【佛字大無邊，利益一切眾。】，有消災免難的效果。
散印：手印輕觸額頭打開，合掌於胸前。
【懺悔文】（3 遍）
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
【不動如來懺悔真言】（21 遍）
om sà wa bō bǒ suō pǔ zhà
唵 薩 嚩 播 跛 娑 普 吒
nuó hē ná wa rì luo yě
娜 訶 曩 嚩 日 羅 野
suō wa hē
娑 嚩 訶
【黑色金剛忿怒母】
不會觀想，念誦儀軌（藍色字體部分）亦有功效！
（觀想自己心中的心識自性變為黑色忿怒母，顯現為舞姿身形，左腿彎曲站立，右腿抬起勾盤於身前。身呈黑色、貌美，兩眼像日月閃耀。空行母佩戴莊嚴的衣飾，包括寶冠、骨鐲、虎皮裙，右手高舉揮舞著彎刀。左手在心際持有盛血的天靈蓋。
黑色忿怒母頭部右邊有黑面豬，叫聲震天，忿怒母具足忿怒天母裝飾。當我們口中念誦一次短暫有力的「泮」字時，自性黑色忿怒母從中脈中迅速上升，剎那間衝出頭頂梵穴，入住頭頂的上空。自己的身體變成無意識的屍體倒了下來。倒下的身軀肥大豐滿，巨大得能蓋住三千大千世界。
然後，觀想自性黑色金剛忿怒母，用右手斷除執著的彎刀，砍向屍身的天靈蓋，左手取下大如三千世界的天靈蓋，把天靈蓋放置在像徵三身、高大如須彌山的三個人頭骷髏之上，前額指向自己。）
（黑色金剛忿怒母用右手彎刀把屍體放進天靈蓋內，自人頭骨三腳架處，冒出極為猛烈的智慧火焰。我們一邊唸誦「嗡·啊·吽」（OM AH HUM），一邊想像身體的各部分在鍋裡融化煮沸，如同燉煮一鍋湯。
這鍋人肉燉湯逐漸地轉變為大力如意甘露，成為無窮無盡的如意寶藏。滴滴甘露都包含了一切令你悅意之物，例如湖泊、花園、飲食等。做為施供者，心念甘露是何物，甘露就變成何物，以此獻上供養。）
泮（pàn）
自心相現忿怒母 舍愛執身出梵門
所棄舊身隨倒塌 覆蓋三千大千界
其相鮮白極明耀 砍下頂骨作顱器
置於三首火灶上 內盛腦漿骨髓等
身中一切清淨分 隨即執持金剛鉞
右旋三匝作拌搖 彼分悉轉成無死
妙藥智慧甘露海 以三字力淨增變
讓央康 嗡啊吽
【嗡om啊吽】（108 遍）
（觀想此無漏智慧甘露煮沸，產生上升的蒸汽，變現出無量的殊勝供品）
供養所有盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊。
供養所有盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數菩薩摩訶薩 。
供養所有盡法界虛空界，十方三世一切佛剎極微塵數賢聖僧 。
供養所有盡法界虛空界，十方三世一切剎土極微塵數諸天、龍神、金剛護法。
【不空摩尼供雲咒】（7 遍）
嗡om 啊蒙嘎缽葛瑪尼巴德瑪
哇佳類達他嘎達唯了嘎得
三曼達波惹薩拉吽
泮
皮成自在金地塞 血脂作香水彈灑
腸臟中央成鐵圍 四肢化為四大洲
脊骨眾寶須彌山 雙目轉成日月輪
雙耳傘蓋與勝幢 肉心現為如意珠
外肌內臟悉轉為 人天圓滿樂受用
以此猶如滿願海 清淨曼陀羅供養
獻予上師本尊天 一切諸佛與菩薩
具力護法大海眾 祈請慈悲予納受
授賜加持得成就
（以慈悲心、菩提心與虔敬心觀想，黑色金剛忿怒母左手把智慧聖器天靈蓋碗中的無漏智慧甘露，施給三界六道冤親債主和魔眾等如母有情眾生，使他們全都心滿意足。並且消除自他眾生從無始輪迴以來所累積的業債、習氣和怨仇，清除所有的罪障。
觀想一切男女冤家債主手拿容器前來討壽、討命、討骨、討肉等等，猶如債主索債般蜂擁而集。他們各自所求的各不相同，不管他們求什麼，都滿足他們的願望，求食施食，求衣施衣，求財施財，求樂園施樂園，求乘騎施乘騎，求住房施住房，求親友施親友，如雨般降下取之不盡、用之不竭的寶藏，從而了結了宿緣、償清了宿債、化解了宿怨、清淨了罪障。那些冤家債主也全部心滿意足，皆大歡喜。）
泮
地獄乃至三有頂 現有一切鬼神眾
特於惡者與魔眾 障類與及地方神
應發慈心聚此處
泮
汝等神鬼與魔眾 樂食肉者請食肉
嗜飲血者請飲血 好啃骨者請啃骨
如是內臟諸支分 各隨所欲請受用
泮
汝等聚集此地者 現有一切鬼神眾
享此有漏血肉軀 願離損惱有情念
真實證得慈悲心
【解冤文】（三遍）
解結解結解冤結 解了多生冤和業，
洗心滌慮發虔誠 今對佛前求解結。
（再觀想把無漏智慧甘露施給那些弱小和殘疾的，語言無力、勢力薄弱以及跛、盲、聾、啞等為苦所迫的所有六道可憐眾生，給他們各自所求的事物。無依無怙者面前作為他們的依怙、無有友軍者面前作為他們的友軍、無有親朋者面前作為他們的親朋、無近鄰者面前作為他們的近鄰，賜予病者康復的靈丹妙藥，賜予亡者起死回生的甘露，賜予跛者神足，賜予盲人智慧眼，賜予聾人無漏耳，賜予啞人智慧舌等，他們受用後心滿意足，遠離了六道各自的一切業感、痛苦、習氣。）
泮
切割大皮成碎屑 化彼成汝所樂物
金銀財帛與珍寶 谷藥宮殿衣飾等
一切活命之資具 隨欲請受得滿足
【南無多寶如來】（3 遍）
【南無妙色身如來】（3 遍）
【南無廣博身如來】（3 遍）
【南無離怖畏如來】（3 遍）
【南無藥師琉璃光如來】（3 遍）
【南無不動如來】（3 遍）
泮
供上境客謝還願 證二悉地圓資糧
還債下施輪迴客 作損魔類令滿足
病魔障礙法界除 惡緣我執碎為塵
一切供事與供境 住大圓滿無改阿
【嗡om啊吽】（108 遍）
（當施身尾聲，所有的受供客人都融入於你，因而施供者、受供者與供物都成為一體無二。了知整個筵席都是你心的造作，應觀法界性，一切唯心造。以此安住於這種「無別一體」的境界中，愈久愈好。入定安住其中。修畢法布施及取捨觀，即遣送賓眾回返住處。）
打坐禪定10分鐘以上
泮
由籍身施與法施 令使一切有情眾
咸皆成熟得解脫 懇請汝等各返回
空中山岳水岩處 願汝常具賢善心
如欲得生殊勝地 共修召請願汝來
【般若波羅蜜多心經】（3 遍）
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩垛。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭帝揭帝。波羅揭帝。波羅僧揭帝。菩提薩婆訶。
【補闕圓滿真言】（7 遍）
om hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵 呼 嚧呼嚧 社 曳 穆 契 娑 訶
迴向：
施身功德殊勝行，
十方三世一切諸佛菩薩如何發心正行隨喜迴向，
我亦如是發心正行隨喜迴向。
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
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